西安夜网之---直示法如何解梦

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    解梦属于术数类个人的命运。从上卜,大到能够用来推测自然界的种种灾异,小则可以用来预测据和兆人们就开始了对梦境的研究,并逐渐以之作为预测吉凶的依人的梦都是象征性的,有的含蓄,有的直露。梦象千奇百怪,因此人们解梦的方式也多种多样了,比较常用的一种解梦方法是直示法,即直接把梦象解释为它所预兆的人和事的方法,也就是说梦中梦到了什么,就认为未来会出现相同的人,发生相同的事情,即用梦象直接代表梦的意义的方法直示法解梦出现的比较早,因为在人类社会早期,人们大多会把梦境中的经历当做真实的情景,所以人们会以对待事实的态度来对待梦境。在西汉贾谊所著的《新书》中就有记载古代匈奴人“梦中许人,觉而不背其信”,也就是说他们完全相信梦中所发生的一切。而明人陈土元在在自己的著作中,把直梦称作“直叶”,“叶”是“合”的意思,就是事与梦合,比如“何谓直叶?梦君则见君,梦甲则见甲,梦鹿则得鹿,梦粟则得粟,梦刺客则得刺客,梦受秋驾则受秋驾。

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      此直叶之梦,其类可推也。”就段话出自他的《梦占逸旨·感变篇》。这是因为在有些梦中,原形材料进入梦境后一般不会变形,或基本上没有变形。因此中出现什么人物,也就指现实中那个人物:梦中出现什么对象,也就指现实中那个对象象对于原形,可以说是一种象形当然,象形可以重现全形,也可以选择其中的一部分,但所指的对象则是明确的,所示的意义也是清楚的。

         比方说,梦中人物的活动和话语,即直接表示那个人物的思想和意图,梦中对象的特点,亦直接表示客观对象的特点。因此梦和梦意是一种同一关系比如,据说周武王曾经做过一个梦,梦醒之后非常高兴。他的父亲文王问他:“汝何 的方式直示法解梦是最简单的解梦方法,由于在这种方法中,梦境与它预示的人成事无论在形时组比凉经是法自时,一经解梦若提示他就能祖快地领会但是,“直解”很难对一些抽象,隐的梦做出合理的解释,而且“直解”得出的结论且与来来的事实相,很容易造成“占而不验”的结果,使占梦者失去回旋的余地。除非占梦人对自己的结论有十足的把握,否则,他们一般都会采用转示的方法


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